(Njemački) - suknja na okviru, pojavila se u Engleskoj 1711. godine; pločice od kitove kosti ili grančice vrbe ušivene su izravno u haljinu. U 40-ima. u Engleskoj su se pojavile ovalne smokve, počele su se stavljati ispod podsuknje i izrađivale su se na šarkama kako bi ih se moglo slobodno podizati. Postojali su do 80-ih. 19. stoljeća, zamijenila ih je krinolina.

(Enciklopedija mode. Andreeva R., 1997)

(od njemačkog Fischbein - kitova kost) - pripada ženskoj modnoj odjeći 18. - početkom 19. stoljeća; okvir u obliku obruča od kitove kosti ili metalnih ploča prekrivenih tkaninom. Okvir je bio vezan pletenicom u struku ili bokovima, a na vrhu se nosila široka suknja. U haljinama na F. uski otvoreni prsluk nasuprot lepršavoj suknji, pretjerano nabreklim sa strane..

(Terminološki rječnik odjeće. Orlenko LV, 1996)

(iz njemačkog Fischbein - kitova kost)

okvir u obliku obruča od kitove kosti, vrbovih grančica ili žice, umetnut u suknju na bokovima. Detalj ženske nošnje iz 18. stoljeća. Obruči su bili ušiveni u suknju ili nošeni ispod podsuknje. Nakon toga, zbog praktičnosti, smokve su se počele izrađivati ​​na šarkama, tako da se cijeli okvir mogao lako podići.

Popularnost smokava dovela je do grabežljivog razvoja kitolova. Prvo svjetsko dioničko društvo kitolovaca osnovano je 1722. godine.

(K. A. Burovik. Crvena knjiga stvari. M.1996)

VRIJEME I MODA

Povijest mode, kostim, svakodnevna kultura

• Dom
• Svi članci i postovi
• KNJIGE O MODI
• Kontakti
• TRAŽI
• O mjestu

Pogledajmo ispod suknje: pannier, smokve, krinolina, vreva

Suknja je odjevni komad koji pokriva donji dio tijela, od struka do dna. Neke moderne suknje nisu šire od dlana i više nalikuju na pokrivače, dok su suknje prošlih stoljeća zauzimale i nekoliko desetaka metara tkanine. Da bi se takva količina tkanine uklopila u modu, bio je potreban kruti okvir, zbog čega su se pojavili razni uređaji za suknje. Moda i tehnologija uvijek idu rame uz rame, hrane jedni druge idejama i inovacijama, stoga se oblici okvira razlikuju od ere do ere..

Prvi, s vremenom, kadar bio je slabiji. Iako su okviri za suknje postojali i prije 18. stoljeća, dizajn podloge sigurno je poznat. Bio je to okrugli okvir izrađen od metalnih ili drvenih obruča, pričvršćen trakama. Podsuknje su se nosile preko pekara. Fashionistice tog doba morale su svladati vještinu hodanja na takav način da se suknja zanjihala i otvorila oči znatiželjnicima, sada rubom donje suknje, sad vrhom cipele ili čak gležnja.

U budućnosti se veličina suknji počela povećavati zbog bočnih umetaka, ali istodobno je bila spljoštena sprijeda i straga. Za takve

moderna silueta morala je smisliti smokve koje su izrađene od kitove kosti. Smokve su imale sposobnost presavijanja, jer nisu sva vrata mogla proći pored tako lepršavih suknji, a kamoli vrata u kočijama i kočijama. Smokve su bile pričvršćene na šarkama, a dame su ih po potrebi stiskale laktovima. Za razliku od panniera, smokve su se nosile preko podsuknje..

Treća po vremenu koja se pojavila u modi je krinolin. Pojavio se sredinom 19. stoljeća. Krinolina čak i poznaje autora, on je bio Charles Worth. Sastoji se od lakih metalnih obruča koji su zajedno držani vrpcama nalik kavezu. Kasnije je Worth poboljšao krinolin tako da je spreda ravna, a straga obimnija. Tako je suknja dobila vlak i postala neizmjerne veličine. Radi praktičnosti, autor je smislio šarke koje su stiskale i otvarale obruče suknje po potrebi.

Krinolinu je zamijenila vreva. Usput, njegov izumitelj bio je isti kraljevski couturier - Worth.

Krinolin sa vrevom

Metež je bio konstrukcija jastuka ili malog metalnog okvira u obliku mreže, koji je bio pričvršćen na steznik u lumbalnom dijelu. Omogućila je stvaranje modne siluete u obliku slova S, tako popularne krajem 19. stoljeća..

Svjetski ratovi konačno su otkazali modu za pozamašne suknje.

TAKOĐER ZANIMLJIVI ČLANCI:

7 komentara na članak: "Pogledajmo ispod suknje: pannier, smokve, krinolina, vreva"

Svakodnevne haljine imale su zaobljeni, relativno mali izrez, koji je bio prekriven maramom ili šalom. Balske haljine imale su vlak. Tih godina nosio se odvojeno preko suknje gornje haljine, a tijekom plesova bio je otkopčan.

Pogledao sam ispod suknje, kako je tamo sve tako zanimljivo.

Sviđa mi se ODOBRAVAMO.

Sad sve razumijem, hvala na objašnjenju.

Imate zanimljivo mjesto za žene o modi i ljepoti.
Vaša mi se web stranica učinila vrlo lijepom. Dobar vam dan.

Hvala na informaciji! U Rusiji i Njemačkoj pannier su nazivali smokvama, od njemačkog Fischbein, riblje kosti, kitova kost. Likovi su bili izrađeni od vrbovih šipki ili kitove kosti; bili su pričvršćeni preko donje suknje na isti način kao i kišnica, ali bili su elastičniji. Figure i voluminozne suknje često su izazivale podsmijeh, o njima su se šalile i crtali crtiće.

Ljepota zahtijeva žrtvu: ženska moda i nevjerojatne prilagodbe

Ženska moda je nevjerojatna da trendseterice ili same žene stoljećima nisu izmislile da bi bile još privlačnije! Ponekad su njihovi trikovi izgledali neobično - ulošci za vrevu, ogromne stanice krinolina ili nevjerojatno bolni korzeti. Štoviše, čak su i njihovi suvremenici primijetili apsurdnost takve odjeće. Srećom, većina tih pomodnih predodžbi ostala je samo u udžbenicima povijesti i na platnima slikara, ali neki su, na primjer, korzet, još uvijek u dobrom zdravstvenom stanju..

Žene su uvijek voljele lepršave suknje, ponekad su, da bi postigle maksimalan učinak, srednjovjekovne modnice ispod haljine morale nositi pet ili šest podsuknji. I tako, u 18. stoljeću pojavio se pannier. Panier, od francuskog panier - "košara", konstrukcija je obruča presvučenih tkaninom. Okvir ovog uređaja izrađen je od kitove kosti, vrbe ili tankih metalnih šipki. Pannier je na steznik bio pričvršćen gumbima. Pannier okvir bio je voluminozan, ali vrlo lagan, pa je suknja fluktuirala u hodu, otkrivajući cipele, što je bilo vrlo pikantno. Godine 1718. u Francuskoj je princeza de Montagne, zahvaljujući haljini s kopčom, prikrila nedostatak na svom liku, nakon čega se moda za to proširila cijelom Europom. Presvlaka se brzo promijenila poprimajući razne oblike - okrugle ili ovalne. Najveće panike na dvorima nosili su isključivo aristokrati. U 1740-ima pojavio se "lakatni pannier", koji je suknju napravio širokom sa strane, ali ravnom sprijeda i straga. Moda za pecivo prošla je tek krajem 18. stoljeća. Naravno, ove haljine nisu bile baš ugodne, ali vrlo lijepe i skupe. Dizajn je značajno povećao širinu suknji na koje su se stavljali uzorci, složeni ukrasi i bogati vezovi.

U Rusiji i u Njemačkoj pannier se nazivao gaziranim, od njemačkog Fischbein, "riblja kost", "kitova kost". Likovi su bili izrađeni od vrbovih šipki ili kitove kosti; bili su pričvršćeni preko donje suknje na isti način kao i kišnica, ali bili su elastičniji. Figure i voluminozne suknje često su izazivale podsmijeh, o njima su se zbijale šale i crtali crtići.

Crinoline je postala logičan nastavak posude. U početku je krinolina tvrda, lanena ili pamučna tkanina s podlogom od konjske dlake, kasnije je kruta struktura koja suknji daje potreban oblik. U Engleskoj je krinolina poznata od 1829. godine, iako je patent za tu tkaninu malo kasnije, 4. lipnja 1840. godine, u Parizu registrirao poduzetnik Oudinot. Do 1850. godine riječ krinolina značila je kupolastu, skupljenu suknju, koju su oblikovale brojne podsuknje. "Umjetna krinolina" pojavila se na čeličnim obručima tek 1859. godine, njezin je autor osnivač visoke mode Charles Frederick Worth.

Krinolin nije bio rjeđe predmet satire. Usporedili su ga s kavezom u kojem je bila zatvorena žena; ismijani zbog činjenice da dame u takvim haljinama ne mogu proći kroz vrata, jer je promjer krinoline ponekad dosezao i 180 cm! Kad je gospođa pala ili njezin neuspješni pokušaj sjesti, krinolina se mogla saviti u suprotnom smjeru. Mnogi su suvremenici vjerovali da krinolina ne samo da skriva lik žene, već i nosi opasnost. Dame nisu uvijek mogle vidjeti rubove haljine. Istina, postoji legenda da je krinolina jednom spasila damu u teškoj situaciji. Bježeći od svog ljubavnika, skočila je kroz prozor koji je bio na visini od 75 metara i poput padobrana sigurno sletjela na zemlju. Unatoč očitoj neugodnosti, krinolina je postala sastavni dio dječje mode. Ne samo djevojke, već i dječaci nosili su odijela s malom krinolinom.

Sredinom 1860-ih postojale su dvije vrste krinolina. Krinolinske suknje za svečane haljine bile su široke, duge, stršale su straga pod kutom da drže vlak. I to nije sve! Preko krinoline nosila se bijela perkalna suknja s jednom velikom ili dvije valovite flounces. Ležerne haljine imale su malu okruglu podsuknju. Krinolina je bila uska u struku i postupno se širila prema rubu koji je imao oblik lijevka. Do druge polovice 1860-ih, moda s visokim strukom stavila je krinoline na rub izumiranja. Početkom 1870-ih krinolina postupno ustupa mjesto vrevi.

Što je tansy

gaziran - mn. s, stari. (Dahl). Kroz poljski. kitova kitica iz usp. na. n. vischbein - isto; vidi Brueckner 122; Maczenauer 158... Etimološki rječnik ruskog jezika Maksa Vasmera

SLIKE - (od njemačkog Fischbein kitova kost). Drevna široka suknja s kitovom kosti, vrsta krinoline, nosila se u 17. stoljeću. Rječnik stranih riječi uključenih u ruski jezik. Chudinov AN, 1910. SLIKE, koje su bile po staroj modi, ženske suknje s kitovim brkovima......... Rječnik stranih riječi ruskog jezika

kurac - (kiseli, morževi, holandski, majčini, s planine, istrošeni, jebeni, smrdljivi); °° kurac, xy; ··· a, abdula, odlomak, pretplatnik, aboridžin, abrakadabra, apsurd, apsces, abutor, av, predujam, avalokiteshvara, avba, auto, autogen, puškomitraljez,...... Rječnik sinonima

Što je fizma ili pannier?

Što se tiče odjeće iz 18. stoljeća, jedno se ne može pregovarati: bilo je prilično neugodno. Sve ženske predstavnice vole stil. Odabiru sliku koja je pažljivo promišljena i nije lišena svog poleta. Međutim, isplati li se to? Što je to što gazirana, prhka, steznici i drugi atributi dodaju izgledu da stotine ljepotica podnose ove modne pomodnosti??

Modni trendovi

Baš kao što su se u 18. stoljeću promijenili standardi ljepote, promijenile su se i ženske odjeće. Pretpostavlja se da su ove promjene rezultat prosvjetiteljstva, koje je započelo u Francuskoj, ali se brzo proširilo cijelom Europom. Tjelesni standardi za žene promijenili su svoj oblik. Oni koji su naglasili svoje pune bokove i, naprotiv, njihov znatno manji struk, sada su se smatrali lijepima. To je bilo omogućeno nošenjem "košara" - širokih obruča koji su se protezali sa strane. Pružali su potporu dugim, napuhanim suknjama i voluminoznim haljinama tog doba, te su tražili pomoć u odijevanju..

Također su testirali žensku "prirodnu" gracioznost. Sposobnost elegantnog i razmetljivog ponašanja, unatoč tako glomaznom donjem rublju, bila je naučena vještina i pokazatelj visokog socijalnog statusa. Poznato je da su takve smokve predmet ismijavanja od svog nastanka. Ismijavali su ih uglavnom muškarci, ali optužbe su malo utjecale na popularnost..

Kakve su to bile smokve i kolači

Panier (panier) je s francuskog preveden kao "košarica". U Njemačkoj i Rusiji nazivali su ih smokvama (njemački fischbein - kitova kost, riblja kost). Okvir je stvoren od ploča kitove kosti, vrbovih ili čeličnih šipki, stabljika trske i služio je kao način za dodavanje pompe suknji. Nevjerojatno je da bi takve figurice suknje povećale na nevjerojatnih jedan i pol metar širine. Najranije verzije bile su ovješene o tijelo i oblikovale su oblik zvona za haljine. Kasniji su bili ravniji, samo su se pričvrstili za struk..

Tijekom godina također su narasli u širinu. Slike pokazuju da su sredinom 18. stoljeća neke žene nosile tanke dugačke gotovo dva metra i da su takvi obruči produžavali suknje sa strane, ostavljajući prednji i stražnji dio relativno ravnim. To je pružalo dovoljno prostora gdje su se tkani uzorci, složeni ukrasi i bogati vezovi mogli prikazivati ​​i u potpunosti cijeniti..

Povijest nastanka

Stil je izvorno nastao iz španjolske dvorske haljine iz 17. stoljeća, česte na Velazquezovim portretima. Moda je postala popularna u Francuskoj, a nakon 1718.-1719. i u ostatku Europe kada su neke španjolske haljine prikazane u Parizu.

Neki vjeruju da takve smokve potječu iz Njemačke ili Engleske, budući da postoje od 1710. godine u Velikoj Britaniji, a čak su se pojavile na francuskom dvoru u posljednjim godinama vladavine Luja XIV..

Do sredine 18. stoljeća ženska je haljina uvijek bila impresivan prizor i zauzimala je tri puta više prostora od muškaraca. U najekstremnijim slučajevima suknje s okvirima mogle bi se protezati nekoliko metara sa svake strane. Do 1780-ih nosili su se samo na vrlo svečanim događanjima i kao dio dvorske mode..

ngasanova

Zapamtite, razmislite.

• Najnoviji unosi
• Prijatelji
• Arhiva
• Profil

• Dodaj u prijatelje
• Rss

Buhač

Poezija! Grčka spužva u usisnim čašama
Budi ti, i između zelene ljepljive
Stavio bih te na mokru dasku
Zelena vrtna klupa.

Uzgajajte si bujnu mezenterij i smokve,
Uzmi oblake i jaruge,
A noću, poezija, istisnut ću te
U zdravlju pohlepnog papira.

Izgled, osmijesi i podsmijeh

Karikatura smokava. 1748 godine

U crtiću iz 1748. dvije modne žene ne mogu nedostajati jedna drugoj na ulici, bez
jedan od njih nije morao izvoditi složene manipulacije suknjama,
pokazivanje donjeg rublja drugima.

Figmas - dizajn vrbovih grančica, kitova kost koja se nosi ispod širokih ženskih suknji
(na njemačkom fischbein) ili žica koja je služila kao okvir. Sredinom 18. stoljeća,
koji objašnjava procvat rokoko stila, naziva se i "doba gaziranih". U Rusiji
U Njemačkoj su smokve nazivali onim što su u Francuskoj zvali "pannier" (doslovno "košara").

Crinoline se prvobitno kasnije nazivala kruta tkanina od koje su sašivane podsuknje
pretvorio se u analog gaziranog - okvir izrađen od obruča. Smatra se da je prototip gaziranog (pannier) u
oblik obruča u suknjama pojavio se u XIV. stoljeću u Španjolskoj, zatim su ih posudile Engleska i
kasnije - Francuska, Njemačka i Rusija. Paralelno s tim, postoji i verzija izgleda veličanstvenog
okvir ispod suknji na jednoj od kazališnih pozornica u Parizu. Smokve su napravljene u skladu sa
modni trendovi, okrugli i ravni sprijeda i straga, dodajući volumen samo na
bokovi ("s laktovima"), ali zadržavajući siluetu "vinske čaše".

Pannier ili smokve mogle bi imati različite oblike i veličine - okrugle ili spljoštene
sprijeda i straga; mogao biti i malen i izuzetno širok, kao, na primjer, u
dvorske haljine "mantuyah".

Francuska je moda vladala umovima i srcima Rusa. XVIII stoljeće za Francusku je postalo
stoljeće filozofa, kozmetike, parfumerije i revolucije.
Denis Ivanovič Fonvizin u pismima grofu Petru Aleksandroviču Paninu 1778. godine rekao je:

“Ako sam išta pronašao u Francuskoj u procvatu, onda, naravno, njihove tvornice i
fabrika. Ne postoji nacija na svijetu koja je imala tako inventivan um kao Francuzi
u umjetnosti i obrtu, dirljiv po ukusu. Išao sam u "marchandes des mod"
(trgovcima modne robe. - fr.), kao umjetnicima, a na pokrivače za glavu i odjeću gledali su kao
lijepe slike. Taj je talent prirode mnogo naštetio njihovom moralu..
Mode se mijenjaju svugdje: svaka žena želi biti odjevena po posljednjoj modi;
muževi nisu mogli dati dovoljno novca suprugama za pokrivala za glavu; žene su počele loviti
novac bez ometanja njezinih muževa, a Francuska je svojedobno postala uzor ukusa i
iskušenje morala u cijeloj Europi.

Portret Marie-Antoinette Jean-Baptiste Gaultier d'Agoti. 1775 godine.

Trenutna kraljica (Marie Antoinette 1755.-1793.) Strastveno se oblači. Prošlosti
godine poslala je majci svoj portret u kojem je naredila da se slika otpuštena do
najnovija moda. Carica (Marija Terezija 1717-1780) vratila je ovaj portret
pismo u kojem su, između ostalog, bili ovi redovi: "Vaša je narudžba loše izvršena:
umjesto francuske kraljice, koju sam se nadao vidjeti na poslanom portretu, pronašao sam
sliči opernoj glumici. Ovdje mora biti pogreška ".

Portret carice Elizabete Petrovne Ivan Višnjakov. 1743. godine.

Ton u modi, naravno, dale su prve osobe države. Najpoznatiji dandy
svog vremena, carica Elizabeta Petrovna proslavila se svojim ogromnim,
nevjerojatnih petnaest tisuća haljina! Otpuštena je iz
Europska trgovina pohranjuje najskuplje tkanine, luksuzne vezice, škrinje s čarapama i
rukavice, kutije s cipelama, kilogrami najfinijeg praha, aromatični ruževi, mirisni
esencije i tako dalje. A kad je neki europski trgovac donio nove tkanine,
prvi put su prikazani carici. Ako joj se ova ili ona stvar svidjela,
naredila je da ga kupi u cijelosti, da, ne daj Bože, ne upozna haljinu od
nju na dvorsku damu.

Krunidbena haljina Elizavete Petrovne

Istodobno, prema V.O.Klyuchevskom, Elizabeth je živjela i vladala u pozlaćenom siromaštvu
- s jedne strane gomile skupih toaleta, maškara i lopti, nevjerojatno blistavih
raskoš i luksuz, s druge strane, skučeni i ubogi namještaji njezine palače, neurednost, gomila
neplaćeni računi. Francuske galanterije ponekad su je odbijale pustiti
u palaču novopečena roba na kredit.

I sanjam da je stari vrt oživio,
Čak i kipovi u njemu izgledaju mlađe.
Ulazi su vitko razvučeni u nizu
Složene kočije;
U ulicama mlitave, insinuirajuće buke.
Trepere figure, uvojci, perjanice,
I francuska igra riječi je zaključena
Polaki i pristojni naklon.

Početkom 70-ih smokve su se pojavile u Rusiji. Ova nam je inovacija došla, naravno,
iz Francuske, a tamo je stigla, prema Francuzima, 1714. iz Engleske. Ruske mahnitosti
vrlo brzo cijenio pogodnost okvira. Njegova elastičnost omogućila je laktovima da stisnu suknju,
uz to, rub je postao mekan, haljina se čak i pomalo graciozno njihala kad se premjestila.

U to su se vrijeme pričale razne smiješne priče o haljinama na tenovima, točnije o njihovim vlasnicima.
incidenti zbog glomaznosti suknji.
Evo jedne od ovih anegdota.
“Jedna je strana žena koja je stigla u Moskvu odlučila istražiti grad najamnom kočijom, koja
u to su vrijeme bili rijetki i iz nemara vlastelina obično su kupovali stare
i smežurala se. U ovoj kočiji, ili, bolje rečeno, strankinja, odjevena
predduge smokve koje su čvrsto počivale s jednog kraja na drugi.

Neprikladnost smokava u kočiji poslužila je da je spasi od velike opasnosti. Kada
taksist odjurio nizbrdo do mosta Kuznetsky, a zatim je otpalo dno kočije kroz koju
spremanje smokava nije joj dopuštalo da potpuno propadne. Ljudi koji vide tako čudno
pustolovine, nasmijao se, zaustavio kočiju i spasio strankinju koja je od umora
a strah je već počeo gušiti ".

DI Fonvizin (1744. ili 1745. - 1792.) Objavio je basnu "Leonorina gazirana".
“Leonora je uvijek nosila sjajne smokve, napravljene od kostiju kitova.
Leandre, njezin suprug, često je to osuđivao, ali ništa nije pomoglo. Napokon, kako je rodila
sine, zatim su oca pitali: koje ime dati novorođenčetu?
- Jonah *, - odgovorio je Leander, - zbog činjenice da je potekao iz kitova trbuha.
Ovaj je odgovor imao takav učinak da je Leonora kasnije promijenila odjeću ".

Figmas je postao jedna od omiljenih tema crtača tog doba:

KOMPLET Figma i sluškinje

U "Mladoj dami" junakinja se u ovom obliku pojavila pred Berestovima, koji su stigli u kuću Muromskih: "Liza, njegova tamnoputa Liza, bila je izbijeljena do ušiju, više antimona od same gospođice Jackson; lažne kovrče, puno svjetlije od vlastite kose, bičevane poput perike Louis XIV; rukavi; l'imb; cile je virila poput smokava u Madame de Pompadour; struk je bio vezan poput slova X. ".

Ovdje postoji nekoliko neobičnosti. Prvo, Lisa se činila poput osoba iz 18. stoljeća, pa čak i 17. stoljeća. Drugo, da biste stegnuli struk na ovaj način - mora se izmisliti! Zašto Puškinu treba ovaj "X". Treće, - treće, postoji stvarna pogreška: gospođa de Pompadour nije nosila smokvu. Upravo ih je ukinula. *

To znači da uopće ne govorimo o gospođi de Pompadour.?

Ali ovdje - "glupa oznaka" - kao u "Borisu Godunovu"! Kako nismo odmah pogodili? "Zapelo; l'imb; cile" - zaglavilo "glupo". Baš poput ušiju (a oznake su se zvale i uši), koje Puškin nije mogao sakriti pod budalom! Zbog toga se ovdje spominju uši - "bila joj je zabijeljena do ušiju". I na tim smokvama se očitovala ova "glupa oznaka". Nisam nosio smokvu madame de Pompadour! Tko ga je nosio? Tko je ovaj "X"?

A ruska carica Elizaveta Petrovna nosila je smokve! O tome je napisala Katarina Prva, opisujući svoj prvi susret s Elizabetom: "Carica je toga dana nosila goleme tanke, koje je voljela nositi kad se odijeva, što joj se, međutim, dogodilo samo ako se pojavila u javnosti".

Ispada da su rukavi haljine Lize Muromskaye virili poput smokava Elizabeth Petrovne. "Uho" pokazuje na nju, kraljicu. Dakle, Puškin ovdje otkriva prototip mlade seljanke, Car Maiden Elizabeth.

Princeza Lisa, njezin sjajni otac, doista se željela udati za Luja XV, čiji je favorit bila slavna Madame. Ali kakve veze s tim ima Luj XIV, kralj sunca?.

Ništa drugačije, jer je Puškin htio odjenuti svoju Lisu u Sunce. Onda ćemo pričekati oko toga. O ovome kasnije.

Priča "Mlada Dama -". i "Mećavu" Belkinu je rekla djevojka KIT.. A što ako pretpostavimo da je ta djevojčica Kit (jer je ovo riječ koja se samo maskira kao inicijali) - naš "X", - tj. - sama kraljica Elizabeta Petrovna.

Čak i ako je išla kod "seljanke" samo prema pričama Khlystyja, ali po svom je rodoslovlju doista bila i mlada dama i seljanka! I morala je kombinirati oboje. I kombinirano, - prema izvorima!

A "Mećava" - priča o tajnom braku koji se ne može otvoriti ljudima - nije li ovo bilo vjenčanje carice s Aleksejem Razumovskim.

"Mlada dama-seljak" je priča "o carici", "Snježna oluja" je priča "o caru". Takve bi priče trebala pričati kraljica. Samodržac. Tko je nosio smokve. Odnosno, bilo je poput kita - jer je tansy "kitova kost".

Gospođu u tansy-u je s kitom usporedio D.I. Fonvizin u svojoj basni "Leonorina fizma". Ovo je kratka basna. Govori o Leonori - ženi koja je uvijek nosila "sjajnu tansy". Kad je rodila sina, pitala je muža kako da ga zove? A muž je odgovorio: "Jonah, jer je došao iz trbuha kita".

Dakle, Lizine smokve ukazuju na kraljicu Elizabetu Petrovnu kao jedan od prototipova (ili glavni prototip) "mlade dame" i kao pripovjedač ove priče, djevojke Kit.

KIT je Levijatan (prema Hobbesu), ovo je država. I car i car su šefovi država, pa tako i KOLICE... Budući da ga drže. A u "Malom grbavom konju" stoji - "Kit je suveren!".

Dakle, pripovijetke "O caru" i "O carici" mogli su pričati samo djevojački KIT!

(Uf! Sad tek počinjemo shvaćati zašto se Baratynsky mogao smijati.)!

* "Pompadour je predstavio i nove haljine. Naredila je uklanjanje glomaznih, nespretnih smokava, uklanjanje nevjerojatne količine teških nabora i volančića i počela je šivati ​​haljine od laganog materijala." https://subscribe.ru/group/mir-tvorcheskih-lyudej/1684417/

Ilustracija: portret Elizavete Petrovne umjetnika Ivana Višnjakova. 1743. Preuzeto s Interneta. Pogledajte kako je carica koketno ispružila nogu - na isti način na koji će je Liza postaviti kod Puškina!

Suslina E. Suknje "bubre" i šire se. Figures Fashion (iz knjige "Svakodnevni život ruskih dendija i modista")

Suslina E. Svakodnevni život ruskih dandija i modnica. M.: AO "Mlada garda", 2003. Str. 174-191 (prikaz, stručni).

Lijevo: Portret Marie Antoinette Jean-Baptistea Gaultiera d'Agotyja. 1775 godine.

Nestalo je samo sjećanje na buran život djevojaka, okupljanja s menuetima, lopte s polonesama, maškarama i stranim putovanjima vihor je pokupio slabu polovicu čovječanstva i, obavijajući arome i oblak najfinijeg praha, jurio širom svijeta. Koliko je groznih problema donio fenomen mode. Graciozno sjediti, stajati, vješto protresati svoje parfimirane uvojke, bolovati, spavati, razgovarati i voljeti bilo je vrlo teško..
Jutarnje brige ne samo da se nisu promijenile, već su se povećale. Naše modnice su odavno naučile kako se elegantno opustiti na sofi od deset sati noćnog spavanja, polako hodati od kreveta do samovara. Odakle su se uobičajeno preselili u toalet, gdje su kao i prije dva sata uvijali kosu, mazali je različitim parfemima, trljali obraze krečom i rumenili prstima. i, "pocrvenjevši poput pijetlova češlja", zalijepili su se za nekoliko muha, skupili "snurovkoy", bičevali smokve ili bačve i, ispražnjeni, izišli u dnevnu sobu. Tamo su, pokupivši suknje, sjeli, ne usuđujući se više napuhavati, tako da, ne daj Bože, nisu narušili svoj sjaj.
Francuska je moda vladala umovima i srcima Rusa. XVIII. Stoljeće za Francusku postalo je stoljeće filozofa, kozmetike, parfumerije i revolucije. Denis Ivanovič Fonvizin u svojim je pismima grofu Petru Aleksandroviču Paninu 1778. godine rekao: „Ako sam išta pronašao u Francuskoj u procvatu, onda, naravno, njihove tvornice i fabrike. Ne postoji nacija na svijetu koja bi imala toliko inventivan um poput Francuza u umjetnosti i obrtu, dirljivog okusa. Išao sam u "marchandes des mod" (otmjeni trgovci. - FR.), Što se tiče umjetnika, a haljine i odjeću gledao sam kao lijepe slike. Ovaj dar prirode mnogo je naštetio njihovom moralu. Mode se mijenjaju svugdje: svaka žena želi biti odjevena po posljednjoj modi; muževi nisu mogli dati dovoljno novca suprugama za pokrivala za glavu; supruge su počele trgovati novcem, ne ometajući muževe, a Francuska je jedno vrijeme postala uzor ukusa i iskušenja morala u cijeloj Europi. Trenutna kraljica (Marie Antoinette 1755.-1793.) Strastveno se oblači. Prošle je godine majci poslala svoj portret u kojem je naredila da se otpuštena ispušta po posljednjoj modi. Carica (Marija Terezija 1717. - 1780.) vratila je ovaj portret kad je napisala, u kojem su, između ostalog, ovi redovi: „Vaša je zapovijed loše izvršena: umjesto francuske kraljice, koju sam se nadala vidjeti na poslanom portretu, u njemu sam pronašla sličnost s opernom glumicom. ovdje je došlo do pogreške ".
Pratiti vječne hirovitosti mode nije lako. Sud je za vijesti saznao u odjeći, modnim detaljima i dodacima zahvaljujući lutkama poslanima iz Pariza - "Pandoras", koje su predstavljale svečanu i svakodnevnu plemićku nošnju. Lutke su se mjesečno slale iz Pariza u London, a odatle u sve prijestolnice svijeta - "od Sankt Peterburga do Carigrada".

Desno: lutka Pandora. XVIII stoljeće.

1751. godine veleposlanik u Engleskoj, grof Černišev, naručio je lutku visoku tri metra i njoj "haljine svih vrsta, koje u svakoj prilici nose domaće dame i sav njihov pribor". Izrađena su tri seta: "ono što Engleskinje svakog ranga, ujednačeno prema bogatstvu, samo zasjenjene, nose", tijekom praznika i na javnim sastancima; kad su kod kuće i "ne u vrlo službenim posjetima"; kao i u šetnji, u kojoj se voze i "na putu su".
Živjeti u modi i rušno i uznemirujuće, ali unatoč tome postalo je prilično opasno zaostajati za njim, tako da možete navući nezadovoljstvo prijatelja i cijelog društva koje nije oprostilo takav nemar.
Promjena u načinu života ruskog plemstva, otvorenost kuća i česti posjeti prijatelja i susjeda učinili su da vlasnici uvijek budu na oprezu i izgledaju kako ne bi izazvali zabunu među gostima. Između 11 sati ujutro i 3 sata popodne posjetitelji su se mogli "lako" pojaviti: prijatelji, poznanici, pa čak i nepoznati. Sve su to ljudi iz "svog kruga", čije su mišljenje cijenili i čije su se osude i podsmijeha bojali. Vidjevši "neurednog" vlasnika ili hostesu, mogli su zaključiti da su došli u pogrešno vrijeme i gore od toga da su zanemareni.

Lijevo: Portret Elizavete Petrovne. Toque Louis. 1756 godine.

Postojala je potreba za kućnom odjećom, jednostavnom, udobnom, čvrstom i, što je najvažnije, modernom. Danju je domaćica nekoliko puta mijenjala haljinu. Ujutro do tri sata sjedila je u svojoj dnevnoj sobi u jutarnjoj haljini, u plavoj ili kamernoj kapi i bavila se nekakvim ručnim radom. Tada je nosila običnu kućnu odjeću, sašivenu po posljednjoj modi, ali skromniju od vikenda. Istodobno, steznici nisu stezani tako čvrsto kao kad su odlazili, a kako bi sakrili slabu vezicu, kod kuće su nosili velike šalove-mantilu, marame i kratke pelerine s ukrasnom kapuljačom..
Kroj glavne ženske odjeće već se dugo nije promijenio. Za cijelo 18. stoljeće, osim posljednjih nekoliko godina, bila je karakteristična ženska haljina pripijenog dekoltiranog prsluka i manje ili više široke suknje. "Vijesti" su se ticale boje ili dizajna tkanine, ukrasa haljine, stila rukava, duljine suknje, oblika ogrlice od korzaža itd. Te su se promjene brzo proširile među vjetrovitim ljepoticama, ali su jednostavno brzo nestale, ustupajući mjesto novim malim izumima mlinara.

Desno: Portret carice Elizabete Petrovne Ivan Višnjakov. 1743. godine.

Ton u modi, naravno, dale su prve osobe države. Najpoznatija kicošica svog vremena, carica Elizaveta Petrovna, proslavila se ogromnim, nevjerojatnim brojem haljina od petnaest tisuća! Za nju su iz europskih trgovina naručene najskuplje tkanine, luksuzne vezice, škrinje s čarapama i rukavicama, kutije s cipelama, kilogrami najfinijeg pudera, aromatični ruževi, mirisne esencije i slično. A kad je neki europski trgovac donio nove tkanine, prvo su ih pokazali carici. Ako joj se svidjela ova ili ona stvar, naredila je da je u cijelosti kupi, da, ne daj Bože, ne upozna haljinu od nje na dvorskoj dami.
U isto vrijeme, prema V.O.Klyuchevskom, Elizabeth je živjela i vladala u pozlaćenom siromaštvu - s jedne strane gomile skupih zahoda, maškara i lopti koji su udarali blistavim sjajem i luksuzom, s druge strane, skučen i bijedan namještaj svoje palače, aljkavost, puno toga neplaćeni računi. Francuske galanterije ponekad su odbijale izdavati novovjekovnu robu na kredit na kredit.

Gore lijevo: Portret Elizavete Petrovne u muškom odijelu. Pretpostavlja se L. Karavak. 1745 godine.
Dno lijevo: Europa (Portret M.P. Naryshkina). Serija "Kontinenti". Jean de Samçois. 1756 godine.
Dolje desno: Portret grofice M. Ye. Shuvalova. Vjerojatno A.P.Antropov. Kraj 1750-ih.

Lijepa i vitka kći Petra Aleksejeviča voljela je ostavljati dojam u društvu, obožavala je zabavu, lijepo plesala i voljela odjeću i nakit. Bila je užasno ljubomorna na sve lijepe žene, posebno ukusno odjevene, i na svaki ih je način ponižavala. Ober-Jägermeistersche Naryshkina, rođena Balk, ispred cijelog dvora odsjekla je škarama ukras za glavu izrađen od vrpci. Grof Fjodor Gavrilovič Golovkin rekao je da je dvorska haljina bila vrlo nesretna i naglasio je dostojanstvo njezine nevjerojatne figure, te joj je stoga ubrzo naređeno da skine okvir sa suknje, što je i WC i čitav njezin izgled učinilo jadnim i smiješnim. No, Madame Naryshkina ispostavila se poduzetnom ženom i naručila odijelo u Engleskoj, u čiju suknju je umetnut okvir s oprugama, preklopili su je i podigli po potrebi. “Došla je na dvor poput božanstva, zasjenivši sve svojim strukom, haljinom i izgledom. Istog trenutka, kad se pojavila carica, opruge su padale, a haljina i struk izgubili su svoj šarm; ali čim se carica povukla, izvori su opet radili. ".
Godine 1742. Elizabeth je dvorskim damama zabranila nošenje skupe odjeće sa srebrnom i zlatnom pletenicom i regulirala širinu čipke kako se haljina ne bi isticala. I kako dame nisu varale i nisu se zaklinjale da su im skupocjeni zahodi šivani prije stupanja na snagu ove naredbe, stare haljine označene su posebnim voštanim pečatom i milostivo dopuštene da ih nose.
Tada se pričalo da se ta zabrana temeljila na caričinoj želji da oponaša zapovijedi Petra Velikog, pod kojima su se pojavile neke zabrane u odjeći i nakitu. Ali najvjerojatnije se carica htjela spasiti od frustracije pri pogledu na veličanstvenu haljinu nekog dandyja.
Njezina prijateljica i pouzdanik bila je Mavra Yegorovna Shuvalova, sredovječna i ružna, ali pametna i vesela. Ova mala žena "uvijek iz afekta" odjenula se poput muškarca. I u ovoj odjeći ne bi je se moglo nazvati zanimljivom, što ju je vjerojatno učinilo još bližom i prijeko potrebnom za caricu. Ali Elizaveta Petrovna naslikala je muško odijelo.
Ekaterina Alekseevna u "Bilješkama" je rekla da su se mnoge odjevene u mušku odjeću "dame činile jadnim dječacima; starijeg su osramotile debele i kratke noge; a od svih njih muška je nošnja pripala samo jednoj carici. Sa svojim visokim rastom i određenim stasom bila je predivno dobra u muškoj odjeći. Ni u jednom muškarcu u životu nisam vidio tako lijepu nogu; potkoljenica je bila iznenađujuće tanka. ".
Preodijevanje žena u mušku odjeću započelo je u doba Petra Velikog, stavljale su se na maškare. Kasnije su ih nosili ne samo na sebi, već ponekad i u svakodnevnom životu, posebno oni kojima je to išlo ili iz želje da se istaknu i istaknu svoju neovisnost.
Sredinom stoljeća naše su modne žene nosile različite stilove haljina, nazivali su ih "adrienne", "a la Circassian", haljine "na poljskom" ili "polonaise" itd. Imena i njihov oblik nadahnuti su raznim kulturnim, svjetovnim i političkog života, ali međusobno su se razlikovali samo detaljima. Dakle, haljina "a la Circassian" bila je ušivena dugim uskim rukavima. "Adrienne" je imala neobično široku siluetu. Francuski povjesničar kostima F. Boucher pojavu ovog stila objasnio je uspjehom Terencijeove predstave "Andrienne", gdje je junakinja, čiju je ulogu imala poznata glumica, nakon porođaja odjenula široku haljinu. Stil je ušao u modu u Francuskoj i dobio je ime po junakinji. U Rusiji je ime bilo izobličeno u "adrienne".
Prva velika promjena u kroju haljine, koja je transformirala njezinu siluetu, dogodila se krajem 50-ih. To je utjecalo na stil suknje - rub joj se proširio. Okvir suknje zvao se "pannier", bio je raspoređen preko donje suknje. Imao je oblik zvona i bio je obrubljen s pet do osam obruča s trakama od guste tkanine i kostiju kitove kosti u njemu.
Zbog ovih ogromnih suknji s "pannijerom", dame više nisu mogle proći kroz obična jednokrilna vrata i ući u običnu kočiju. Mjesečna publikacija Vrijedna pčela izvijestila je 1759. godine u Pismu čuvaru: „. ljepotice su bile potpuno nestašne. Njihove suknje, koje su se počele nadimati i širiti prije vašeg odlaska, sada čine užasan krug, koji se povećava iz dana u dan. stekli su na zemljopisnoj širini ono što su izgubili u visini (vrlo visoki šeširi izašli iz mode) i protiv svih pravila arhitekture, proširuju bazu i smanjuju vrh. Mnoge razborite osobe misle da je neko vrijeme naš spol postao vrlo odvažan i da su ove kitove karike obložene suknjama kako bi nas spriječili. ".
Moda za "panier" trajala je prilično dugo, a tek početkom 70-ih smokve su se pojavile u Rusiji. Smokve su također okvir izrađen od vrbovih grančica ili kitove kosti, koji je bio pričvršćen preko donje suknje, baš kao i "pannier", ali je postao elastičniji. Smokve ne samo da nisu smanjile širinu suknje, već su je proširile sa strane. Ova nam je inovacija došla, naravno, iz Francuske, a tamo je stigla, prema Francuzima, 1714. iz Engleske. Ruske su frantike vrlo brzo cijenile pogodnost okvira. Njegova elastičnost omogućila je stiskanje suknje laktovima, osim toga, rub je postao mekan, haljina se čak i lagano ljuljala pri kretanju. U to su se vrijeme pričale razne smiješne zgode o haljinama na suknjama, odnosno o njihovim vlasnicima, zbog glomaznosti suknji. Evo jedne od ovih anegdota. “Jedna je strankinja koja je stigla u Moskvu odlučila istražiti grad najamnom kočijom, koja je u to vrijeme bila rijetka i nepažnjom vlasnika obično se kupovala za ovu staru i suhu. U ovu kočiju ušla je strana žena, ili, bolje reći, stisnula se u nju, odjevena u duge smokve koje su čvrsto počivale s jednog kraja na drugi. Neprikladnost smokava u kočiji poslužila je da je spasi od velike opasnosti. Kad je taksi odjurio nizbrdo do Kuznjetskog mosta, tada je otpalo dno kočije kroz koju spasonosne smokve nisu dopuštale da potpuno padne. Ljudi su, vidjevši tako čudnu avanturu, nasmijali se, zaustavili kočiju i spasili strankinju koja se već počela gušiti od umora i straha ”.
DI Fonvizin (1744. ili 1745. - 1792.) Objavio je basnu "Leonorina gazirana".
“Leonora je uvijek nosila sjajnu tansy, koja je bila izrađena od kostiju kitova. Leandre, njezin suprug, često je to osuđivao, ali ništa nije pomoglo. Napokon, dok je rađala sina, pitali su oca: koje ime dati novorođenčetu?
- Jonah *, - odgovorio je Leander, - zbog činjenice da je potekao iz kitova trbuha.
Ovaj je odgovor imao takav učinak da je Leonora kasnije promijenila odjeću ".
Krajem 60-ih ruske modne mode posjetila je još jedna vijest - počele su nositi mali pamučni valjak, koji je bio pričvršćen straga, ispod suknje malo ispod struka. Svi sklopovi suknje sada nisu bili prekriveni bokovima (što je haljinu nabujalo u širinu), već samo straga.
Te su inovacije polako stekle opće prihvaćanje i dugo su se održavale. Istodobno, silueta haljine promijenila se toliko da nijedan nakit nije mogao sakriti stari model, naši su dandžiji na brzinu ažurirali svoj ormar kako ih ne bi ismijavale okorjele modnice.
Vrpce i mašne postali su popularni ukrasi haljina u 18. stoljeću. Lukovi su izrađivani od vrpci druge boje i ušiveni na rub, prsa i rukave haljine. Osobito su bile popularne takozvane "ljestve" od lukova, koje su se nalazile duž steznika haljine. Od dna, od struka do izreza na prsima, šivali su se lukovi različitih veličina. Bili su široki u struku, a uski na vrhu. "Ljestve" su vizualno tanjile struk.
Moda je regulirala i ukrašavanje dekoltea haljine, bilo to čipka ili vrpce. Običaj ga je dotjerao šalom ili šalom, u osnovi se tako nosila haljina na ulici. Marame, šalovi i šalovi dali su elegantnoj haljini dame ili mlade djevojke puno originalnosti i gracioznosti..
Uz njihovu pomoć istaknuta je veličanstvenost ili gracioznost lika - vitkost struka, lakoća pokreta ili ponos držanja. Velike marame od gaze ili muslina, moderne 70-ih godina, čiji su krajevi bili položeni ispod ruba izreza na prsluku, ostavljali su dojam visoke poprsje u kojoj se struk činio još tanjim.
Sposobnosti lijepog nošenja marame ili šala pridavana je velika važnost, a žene su utrošile puno truda baveći se ovom umjetnošću pred ogledalom. Međutim, naučiti to bilo je daleko od lakoće. Prema Francuzu Belcourtu, koji je posjetio Sankt Peterburg, neke mlade dame u marama: „Ma koliko se trudile. dobro se odjenite, sve im pođe po krivu. Tri ili četiri marame, odjevene bez ukusa, čine ih poput mokrih sestara odjevenih u dječje pelene. A oni koji otvore grudi prelaze granice pristojnosti, tako da bi ih Parižanin uzeo za žene na uzdržavanje. "

Lijevo: krunidbene cipele Elizavete Petrovne.

Uz domaće jutarnje toalete nosile su se kape, čija je veličina i oblik ovisila o frizurama. S vrlo visokim frizurama, na veliku krunu ušivena je široka uškrobljena volan, a smanjenjem frizure i kape su postale male. Lagana bijela kapa ostavljala je dojam urednosti, osvježavala je lice mlade žene i ublažavala žutost mlitavih obraza starice. Neko su vrijeme nosili čak i izvan kuće s elegantnim haljinama, ali ovaj način nije bio široko rasprostranjen..
Šeširi 70-ih posebno se ističu. Na primjer, model jedrenjaka, ili cvjetna košara, ili rog izobilja s cvjetovima i plodovima koji su potekli iz njega, podignut je na visoku frizuru. Koliko je materijala upotrijebljeno za njihovu izradu! Svilene, baršunaste i brokatne vrpce, slamke, ukrasi od papira i kože u obliku cvjetnih vijenaca ili grozdova. Kakve parcele nisu koristili majstori šešira u modeliranju proizvoda! Fashionistice su se međusobno natjecale naručujući najbizarnije i nikad viđene kape, takve da ih nisu nosile u krugu prijatelja.
No, ljepotice se nisu mogle pohvaliti raznim cipelama. Model cipela promijenio se gotovo do kraja stoljeća. Nosili su kožne, svilene, brokatne ili brokatne cipele s više ili manje visokim potpeticama. Bili su ukrašeni kopčama, mašnama ili rozetama. Plemenite dame u svečanim prigodama nosile su cipele izvezene biserom i dragim kamenjem, s crvenim štiklama. Crvene štikle značile su plemenito rođenje. Ovaj je aristokratski običaj postojao u Francuskoj pod zadnja tri kralja..
Obožavatelji su ostali uočljiv i neophodan ukras kostima i cijelog izgleda drage koke. U drugoj polovici 18. stoljeća izrađivani su od pergamenta i svile. Obožavatelji su se izrađivali od kornjačevine ili drveta, ukrašavali sedefom i plemenitim metalima. Zlatni obožavatelji Elizabeth Petrovne s dijamantima, smaragdima i rubinima bili su toliko teški da se požalila na ovu neugodnost.

Lijevo: Portret carice Elizavete Petrovne s preklopljenim lepezom. V. Eriksen. 1758 godine.

Ipak, ljepota lepeze nije bila toliko u ukrasu njegovog stroja, već u crtežu koji je nanesen na njegovu pergamentnu ili svilenu podlogu. Štoviše, slikali su ih ne samo umjetnici koji su se dočepali ovog zanata, već i poznati slikari poput Watteaua, Bouchera ili Fragonarda. Prikazano ljubiteljima gracioznih zračno-pastoralnih, mitoloških tema ili slika, "u glavu dana", s damama i gospodom u šetnji na pozadini prepoznatljivih palača i vrtova.
Na jednom od obožavatelja Elizavete Petrovne, ukrašene dijamantima, umjetnik je prikazao Dianu i Actaeona sa skupinom golih nimfa. Ventilator je potpisao umjetnik Vasilij Nikonov, koji je 1752. radio u Sankt Peterburgu. A na leđima lepeze bio je grčki pjesnik i pjevač Arion (oko 600. pne.), Plivajući na dupinu. Kroz pergament je zasjao natpis: "Majstor u obliku lepeze Andrey Morozov". Djelatnosti ovog majstora uključuju dokument iz knjige najviših naredbi u Dvorskom uredu za 10. prosinca 1770. "Navijaču i futralnom majstoru Morozovu za materijale korištene za slučaj i za popravak ventilatora i podnožja od 1752. do listopada 1753. da plati 250 rubalja." Ova je količina bila značajna u elizabetinsko doba..

Desno: ruski sklopivi ventilator s likom Velike palače u Carskom Selu. Oko 1750. Ermitaž.
Dolje desno: ruski sklopivi ventilator s likom bitke u Chesmeu (umjetnik G. I. Kozlov). Zlatni tanjuri. 18. stoljeće. Ermitaž.

Obožavatelji ne samo da su nadopunili odjeću sekularne žene, nego su, kao što je časopis Smes napisao 1769., „. lijepe su i korisne, ispravljaju položaj bijelog sljeza, odvraćaju sunčeve zrake od kojih kneževska lica preplanu, prekrivaju ne baš dobre zube i opscene osmijehe. ".
U drugoj se bilješci o obožavatelju dodaje: „Uobičajeno je da ljepotice velikih poklona imaju informacije o tome koliko puta mašu lepezom kako bi šal koji im prekriva prsa zauzeo onaj divan položaj u kojem bi se, unatoč pribadačama, vidjela vrijedna divljenja; oni također znaju koliko je udaraca lepezom potrebno da bi ovaj šal bio zatvoren ili koliko ih je potrebno da bi im na ugodan način lepršala kosa, dajući im divnu poziciju, koju im, osim ventilatora, ne može pružiti smrtna ruka ".

Dolje lijevo: ruski sklopivi ventilator sa slikom na biblijsku temu "Rebeka na zdencu". 1780-ih. Muzej imanja Ostankino.

Međutim, ventilator je imao još jednu važnu svrhu. Koristili su lepezu kako bi znakovima izrazili svoje ljubavnike i gospodu; postojao je takozvani "jezik navijača". Čini se da je obožavatelj, ležerno prebačen s jedne ruke na drugu, odlučivao o sudbini voljene. Slučajno ispušten, podignut na usne, otvoren do četvrtine, oštro presavijen, prenosio je različita stanja duše, skrivene želje, mogao upozoriti ili ugovoriti sastanak s naznakom točnog sata i mjesta.
Odjevene u modne cipele, umotane u šal, u ekstravagantni šešir, žene su s takvim lepezom požurile u dvorište. Dvorske dame i dame, "kojima je dopušten dolazak na dvor", odjevene su izvanredno luksuzno. Nosili su haljine od najskupljih uvoznih tkanina s bogatim ukrasima, zlatnim i srebrnim prugama, obasjane dragim kamenjem, s najfinijom skupom čipkom. A ako je ljepotica posjedovala iznimne vanjske podatke, tada nije trebala zaseniti čak ni svoje carsko veličanstvo. Uz to, troškovi haljine katkad su se protezali do astronomskih razmjera, što je nesumnjivo potkopalo dobrobit plemićkih obitelji. Sve skupa potaknulo je izdavanje niza vladinih uredbi kojima se plemićima nalaže poštivanje određenih normi u šivanju odjeće i njihovom ukrašavanju. 1782. zahtijevao je da se "ne upotrebljavaju stvari za koje vijesti same daju cijenu". Zabranjeno je bilo oblačiti haljine zlatnim i srebrnim vezom ili čipkom šire od dvije veršoke (9 cm). Dekret je objasnio da je to učinjeno kako bi se „uočila veća jednostavnost i umjerenost slike njihove odjeće. ".
Drugi dekret zapovjedio je plemićima da nose haljine u glavnim gradovima i na dvoru "Njezinog Veličanstva", boje koje se dodjeljuju provincijama. ". Carica će se udostojati pretpostaviti da će ovo Najveće dopuštenje biti ugodnije samo svima, za generaciju kojoj služi za spremanje vlastitog bogatstva za najbolje i najkorisnije i za gadjenje ruševnog luksuza. "

Lijevo: Portret velike vojvotkinje Marije Feodorovne. Roslin A. Oko 1777.

Iako postoji malo drugačija verzija izgleda ove naredbe. Tih godina Katarinin sin Pavel i njegova supruga Marija Feodorovna (princeza Sophia Dorothea od Württemberga) putovali su europskim zemljama. Osim što su okrunjene glave pokazale određenu svojevoljnost u političkim odnosima s predstavnicima europskih kuća, potrošile su i puno novca na svoje "male" hirove. Velika se vojvotkinja iz Francuske vratila strastveno zaljubljena u svoju modu. Umjesto da je naručivala stvari preko trgovačkih kuća kao što je Bertin i ostvarila značajne popuste, ona je bez pregovora kupila stvari koje su joj se svidjele i kući donijela 200 kutija plina, sitnica i raznih toaletnih potrepština za vrlo značajan iznos. Uz to, Maria Feodorovna "uhvatila" je nove sobarice u Petersburg i planirala napraviti revoluciju na polju frizura. Odnos majke i sina ostavio je mnogo željenog i rekli su da carica ne može osjetljivije povrijediti njega i njegovu suprugu upravo ovim nalogom..
Je li to istina ili ne, ne zna se pouzdano, ali odmah nakon objavljivanja uredbe, časopis "Večernja zora" (1782.) na svoje je stranice stavio "Epitaf širokim prekrivačima i visokim frizurama":

Je li itko ikad osjetio tugu?
Je li se ikad itko tako žalio?
Naš je mir prekinut, radost je preminula,
Plač je dolazio umjesto igre, zabave i smijeha.
Pad, lijepi spol, izlijte struje gorkih suza!
Vaše zlatno doba je prošlo, prošlo, teklo, nestalo.
Već ste izgubili obloge, masu kose,
Onaj o kojem ste se najviše srušili;
Ali ako je ovoj odjeći došao kraj,
Podignite im žalosni čempres u sjećanje,
Da, potomci ovog nadgrobnog spomenika razumiju,
Da nemaju starih,
I da njihove frizure nisu toliko visoke.
Prolaznik! Oh! Recite žao komadići!

No sljedeći dekret, koji je na licu mjesta udario ruske dandije, bio je povezan s prekidom diplomatskih odnosa s revolucionarnom Francuskom. 1793. carski dekret, davan Senatu pod brojem 17.111, naložio je suzbijanje uvoza francuske robe u Rusiju, „sve dok se u ovom državnom poretku i legitimnoj moći u kraljevoj osobi ne obnove. ".
Rečeno je, „da većina robe služi samo prekomjernom i ruševnom luksuzu, dok druge možemo zamijeniti vlastitim proizvodima i rukotvorinama. ". Uključen je i broj robe s kojom se barem na neko vrijeme trebalo razdvojiti: lepeze, vino, kočije, prstenje, čipka, ogledala, "biljne metle za čišćenje haljina" itd..
Patnja fashionista ne može se opisati. Ivan Andreevič Krylov posvetio je pjesmu "Utjeha Anyuti".

Tužna si, prijatelju Anyuta:
Pogled vam je tmuran, izgledate tupo,
Bijelo svjetlo te mrzi,
Čini se kao stoljeće u minuti.

Pa ti, Anyuta, oprosti,
Da su Francuzi tanke fleure,
Njihova sjajna odjeća,
Lagani šeširi, vrpce, šalovi,
Poput cvijeća koje vene od hladnoće -
Uskoro ih neće biti
Vjetar oko svojih ljepotica:
Proći će vrijeme njihove sreće.

Osjećaji slatkog mirisa
Za vašu preslatku odjeću
Flora Senska ** neće sjati.

Dakako, prijestolnica je isporučena glavnim gradovima, u Krylovljevoj predstavi "Fashion Shop" igra se scena u kojoj se vlasnica takve trgovine sumnjiči da čuva ilegalno uvezenu robu, što je čini neopisivom užasom.
Bilo kako bilo, nijedna zabrana ne bi mogla prisiliti dandies i dandies da promijene svoja glavna načela: odijevati se u najnovije, europske ili sašiti najskuplji krojač i pokazivati ​​ukus i znatnu spretnost u najmanjim detaljima toaleta.
Mukotrpnom, užurbanom životu tadašnjih dandija teško da bi se moglo zavidjeti, gdje pronaći vrijeme i novac, kako ne biste propustili neke modne sitnice, naučili kako s lakoćom nositi odjeću, lijepo se kretati, graciozno naginjati glavu, puhati spužve ili održavati važan nemar. Ovi maniri, lišeni jednostavnosti i prirodnosti, damama su nadjenuli nadimak - pohlepni.
Rečeno je da su ove vjetrovite ljepotice, zauzete svojim zahodima, odgađale brakove, čekajući poštovatelje onih koji bi po činu, položaju i bogatstvu bili jednaki svojim očevima. Kakva korist od vršnjaka koji su i sami jedva sastavljali kraj s krajem i upropastili roditelje s jedinom svrhom odijevanja u modu. Bolje je udati se za sredovječnu, imućnu i pružiti si priliku da tri puta dnevno mijenjate toalete i kupujete nakit jednak po ljepoti i cijeni kraljevski.
U provincije su vijesti o raznim promjenama u odjeći stizale sa značajnim zakašnjenjem, ponekad i nekoliko godina. 1779. godine, da bi pomogao metropolitanskim i provincijskim dendiima, objavljen je časopis "Modni mjesečni esej ili biblioteka za ženske haljine", a krajem stoljeća časopis "Trgovina općih korisnih znanja" i "Trgovina engleskih, francuskih i njemačkih novih modnih igara itd." Potonji je na svojim stranicama objavljivao oglase za francuske trgovine i opisivao europsku odjeću koju je dopisnica vidjela na poznatim fashionisticama. U jednom od brojeva dopisnik je napisao: "Kopirao sam haljinu i prekrasan pokrivač za glavu nekoliko dana prije ovoga od kraljice u palači Tuileries.".
1781. časopis je objavio da je „gospođa Teilliard. ima čast dati obavijest putem ove [najave. - Ed.] Dame koje će je počastiti svojom punomoći za predmete najnovijeg okusa koje je izradila od svih vrsta prekrasnih svilenih tkanina za proljeće i ljeto, istih, s prugama, turbulentnim itd., Itd. " Zahvaljujući, međutim, nekoliko poruka i crteža modela odjeće, modne su žene mogle vidjeti odjeću, pa čak i saznati cijenu, ne napuštajući dom.
Na primjer, ponuđena je haljina nazvana „Fantasy Robe ***“: „. započinje od polovice prsa i ide duž ruba, s repom, rukavima i dijelom korzeta od svilene tkanine u boji Dauphinova oka i drugih boja, ostatak ogrtača iz Lyonske brašne s rižom iznosi 84 liva; od bijele krepe 72 liv; od prugastog brašna, ili brošeta 66 liv; od lino 66 liva ".
Iako, moram reći da časopisi nisu pridonijeli brzom prodiranju mode u provinciju. Vodič s kraja 18. stoljeća "Priručnik za putovanje na putu između carskih prijestolnica" rekao je da "nema ništa smiješnije nego vidjeti naše seoske dendije, odjevene ne prema crtežu ili opisu dame koja poznaje svijet, već prema pričama svoje bake, koja je u gradu vidjela modnu modu trgovina i, stigavši ​​kući, ispričala je sve do posljednje pribadače svojoj unuci. ".
Kako su se teško ove modne žene osjećale zaboravljeno i odsječene od briljantnog života glavnog grada! I svojim manirima i odjećom nepovoljno su se razlikovali od peterburških ljepotica. Dok su bili kod kuće, činilo se da nisu osjećali svoju inferiornost, ali ako ih je sudbina bacila u Peterburg, postalo je očito kako zaostaju za svijetom, koliko su smiješni i ne elegantni u svojoj odjeći. 1770. "Dron" (br. 9), navodno u ime mlade anemone iz neke provincije, inicirao nas je u svoja iskustva.
". Oče, pokojnik, preminuvši u trećoj godini, spasio me strašnih nevolja i tjeskobe. Iznenadit ćete se kako vam kažem; u tvom Peterburgu to nikome nije ušlo u glavu. Slušaj, nemoj se smijati: umrijet ćeš, radosti! Bio sam prisiljen čuvati kokoši, guske i seoske žene - ha, ha, ha! Sudac, radosti, je li podnošljivo da plemenita plemkinja gleda takvu podlost. Znao sam samo kako i kada sije kruh, kada sadi kupus, krastavce, ciklu, grašak, grah i sve ono što budali službenik treba znati. Strašno znanje! A što našu sestru čini savršenom, nisam znao. Nakon očeve smrti, došao sam u Moskvu i vidio da sam potpuna budala. Nisam znala plesati ni oblačiti se, a nisam znala ni što je uopće moda. Vjerovali ili ne, sram me je priznati da sam bio toliko glup da sam dolaskom u Moskvu saznao da sam dobar! Sad prosudite kako su me primili moskovski dandiji. Smijali su mi se od glave do pete, a ja sam bila prisiljena tri mjeseca sjediti kod kuće samo kako bih naučila kako se oblačiti po modi. Ni danju ni noću nisam se odmarao, već sam, sjedeći ispred zahoda, navukao karnete (kapice), skinuo, ponovo stavio, razbio oči na razne načine, bacio poglede, pocrvenio, protrljao se, stavio muhe, naučio razne svrhe lepeze, smijao se, hodao, obučen. i, jednom riječju, s tri mjeseca naučio sam raditi sve u modi. Čini mi se da se pitate kako bih sve mogao naučiti u tako kratkom vremenu, pa čak i sebe. Otkrit ću vam ovu misteriju: srećom naišao sam na francusku madam, kojih u Moskvi imamo dovoljno. Ponudila mi je svoje usluge. i da je u stanju da od mene napravi najmodernijeg kicoša. "
Francuski mlinovi i njihove trgovine pod nazivima "Hram okusa" ili "Muzej noviteta" pojavili su se u Rusiji u Katarinino doba. Oni su modne radnike opskrbljivali najsvježijim, najfinijim proizvodima iz Pariza. Ivan Ivanovič Golikov (1735. - 1801.), poznati povjesničar i arheograf, autor čuvenog djela "Djela Petra Velikog", ispričao je o jednoj poznatoj mlinarici koja je živjela u Moskvi 1793., gospođi de Biel.
“Iz inventara njezine robe jasno je da ju je imala za nekoliko stotina tisuća rubalja. Ta se roba sastojala od mnoštva galanterija, vunenih tkanina, čarapa, rukavica, kapa. mirisne vode, esencije itd. Ulica u kojoj se nalazila ova francuska trgovina bila je zaključana, da tako kažem, kočijama, jedna pred drugom požurile su se otkupiti robu i sve prodale u jednoj godini ".
Iste poslovne žene nudile su svoje usluge u podučavanju mladih djevojaka nekim znanostima, i to ponašanju i ponašanju. O takvim su "učiteljima" saznale putem prijatelja ili iz oglasa koje su Francuskinje objavljivale u Moskovskiye Vedomosti. U jednom od njih izvjesni: „Madame de Mauga. obavještava da ako netko želi dati djecu svojoj djevojčici na izdržavanje. za podučavanje francuskog i geografije, tada ona neće propustiti udovoljiti toj želji; dok pokazuje plemenita djela. Živi u ulici Myasnitskaya, u kući udovice Karpove na Crvenim vratima ".
Nije poznato koliko je djevojkama trebala geografija, ali francuski jezik, a ujedno i savjeti koje bi iskusna dama mogla dati, u svakom će slučaju biti korisni.

* Jonah je starozavjetni prorok, lik iz biblijske knjige Jona. Prema ovoj knjizi, Jonah je zanemario Jahveovu zapovijed, zbog čega ga je kaznio. Kad je Jonah brodom zaplovio u moru, započela je jaka oluja, a shvativši da je to Božja kazna, Jonah se bacio u vodu, a velika riba (u slavenskom prijevodu - kit) progutala ga je. Tri dana i tri noći boravio je u trbuhu kita i vapio Gospodinu.
** Flora Senska - francuski parfem.
*** Ogrtači (ogrtač) - haljina (fr.).